读书

每翻开一页都是一次心灵的享受，文笔深厚，图文并茂、通俗易懂，普及热门知识，让读者在杂志上就能知道时代的新发展，激发读者阅读欲望，从而使读者轻松获得新知识。创刊至今，《读书》杂志一直力求贴近生活，文学性与思想慰藉并重,以其故事丰富、内容健康和亲和力强备受家长推崇和万千读者喜爱。

一九四九年,雅斯贝尔斯的《历史的起源与目标》出版,提出了著名的"轴心时代”说。此书的出版本身也可看作大航海时代的后果之一。比如就知识的形成而言,雅斯贝尔斯即非常得益于他一九三九年在海德堡认识的印度学家海因里希齐默爾，后者为他提供了大量中国和印度的经典文献资料。十年后,雅斯贝尔斯提出,希腊、印度和中国在公元前六00至前三00年突然同时出现人类意识的大爆炸,他将此命名为人类的“轴心时代”。

印象里，谷林先生从来是和信连在-起。二0一0年,我初做编辑,给作者写信前必先详一详《书简三叠》,其中谷林致扬之水的信,向是读得最熟的一叠。二0二0年春问世的《爱书来:扬之水存谷林信札》，收入谷林致扬之水书信一百五十封，中九十二封，属首次发表。十年后重读,时代和人都变了,恍若隔世。谷林和扬之水相识前各自际遇,在特殊年代并不特别,只因爱书,映现出生命流转如水的柔韧和可爱。

历史学者史景迁撰写《康熙》时,使用了一种特殊的手法，即以第一人称口吻叙事，来描绘这位叱咤风云的皇帝。这个手法,生动地呈现了当事者的心灵活动，同时又不因难以复原历史场景而失掉真实性,堪称精妙。据史景迁说,这是受到法国小说家尤瑟纳尔《哈德良回忆录》(Memoiresd' Hadrien)的启示。《哈德良回忆录》是久负盛誉的历史题材小说,为不少职业历史学家推崇。

日本文化与中国文化渊源很深，儒家、释家和道家均有牵连。按说中日传统文化不推崇极端性的生活实践，山下英子的“断”“合”“离”，都是毅然决绝的做法，想来是生活的境遇，让她苦不堪言而咬牙切齿地下了狠手，从经济学理解来看，山下英子是从需求方来行事的，“断合离”说白了就是减少需求。

《读书》杂志自1979年创刊以来，呈现十足的活力，不断创新，以更加适应新市场、新环境的发展态势扑面而来，成为杂志市场的一大亮点。内容涉及重要的文化现象和社会思潮，包容文史哲和社会科学，以及建筑、美术、影视、舞台等艺术评论和部分自然科学，向以引领思潮而闻名。